Publications

•  L'honneur comme bourgeoisie dans les romans contemporains de Theodor Fontanes. Paderborn 1992 ( = Schriften der Universität Paderborn. Série : Sciences linguistiques et littéraires, vol. 12)

• Hilde Rubinstein : "Je ne voulais rien d'autre qu'être heureuse ...". Journaux de prison sous Hitler et Staline et autres textes épars. Édité et postfacé par Maria Empting et Stefan Greif. Paderborn 1994.

• Goethe : Œuvres. Edition anniversaire en 6 volumes. Édité par Friedmar Apel et autres. Frankfurt/M. u. Leipzig 1998.

• La peinture peut avoir un silence très éloquent. L'art de la description et l'esthétique picturale des poètes. Munich 1998.

• Goethe-Ästhetische Schriften 1820-1824. éd. par St. Greif ( = vol. 21 de l'édition de Francfort de Goethe) Francfort/M. 1998.

• Cahier de travail sur le classicisme allemand. Paderborn 2008.

• Angeschwemmt-fortgeschrieben. Robinsonades au 20e et au début du 21e siècle [éd. en collaboration avec Ada Bieber et Günter Helmes]. Würzburg 2009.

• Rainald Goetz. Text+Kritik Cahier 190, mars 2011, édité par Heinz Ludwig Arnold. Rédaction invitée ; Charis Goer et Stefan Greif.

• Texte zur Theorie des Pop [éd. avec Charis Goer et Christoph Jacke]. Stuttgart 2013.

• Littérature des Lumières. UTB Literaturwissenschaft 3997. Munich 2013.

• Culture pop et télévision. Historische und ästhetische Berührungspunkte [éd. avec Nils Lehnert et Anna Meywirth]. Bielefeld 2015.

• Manuel Herder. Édité par St. Greif, Marion Heinz et Heinrich Clairmont. Paderborn 2016. 

•  Études sur Georg Forster. Édité par Stefan Greif et Michael Ewert (depuis 2009).

• Images écrites. Études sur les sciences des médias et de la culture. Éditées par Günter Helmes et Stefan Greif (depuis 2012).

• Intervalle-Schriften zur Kulturforschung. Éd. par Stefan Greif et Wilfried Speitkamp (depuis 2014)

•  "Tant qu'il y aura des gogues, je serai démagogue !" Les premières recensions d'Arno Schmidt entre sincérité et protestation (Das Leptothe=Herz). Dans : Arno Schmidt. L'œuvre de jeunesse III. Écrits mélangés. Interprétations de L'îlejusqu'à Fouqué. Édité par Michael M. Schardt. Aix-la-Chapelle 1989, p. 278-286.
• Adolph Diesterweg en tant que polémiste. Sur la forme de la controverse scientifique au XIXe siècle. In : Adolph Diesterweg. Le savoir en marche. Catalogue de l'exposition du 200e anniversaire. Edité par l'Université de Siegen. Weinheim 1990, p. 278-284.

• "Celui qui voit toujours la même chose ne voit rien ..." Le concept d'art de Fontane dans le contexte du 19ème siècle. In : Fontane Blätter, H. 55 (1993), p. 69-90.

• "Que je sois un bienheureux au milieu de la nuit terrestre !" Sur l'image de l'artiste dans le conte artistique de Fouqué Les quatorze jours heureux. Dans : ZfdPh, vol. 112 (1993), SH : Neue Arbeiten zur Romantik. Édité par H. Steinecke, p. 97-116.

• "... cette Prusse qu'il faut autant haïr qu'aimer". L'ancien Prussien Theodor Fontane entre la révolution bourgeoise et le wilhelminisme. In : Les poètes et leur nation. Édité par Helmut Scheuer. Francfort/M. 1993, p. 290-310.

• Novelle / récit. In : Manuel du romantisme. Éd. par Helmut Schanze. Stuttgart 1994, p. 241-256.

• [réimprimé dans : Literarische Romantik. Hrsg. v. Helmut Schanze, Stuttgart 2008, p. 69-83]

• Contes de fées / poésie populaire. Dans : Romantik-Handbuch. loc. cit., p. 257-275.

• [réimprimé dans : Literarische Romanitk, op. cit., p. 84-101]

• Le mythe - la pensée sauvage et la raison. In : Pluralisme et postmodernisme. Zur Literatur- und Kulturgeschichte in Deutschland 1980-1995. éd. par Helmut Kreuzer. 4, par rapport à la troisième éd. Frankfurt/M. u. a. 1996, p. 157-177.

• Sympathie pour le diable ? A propos de l'image du diable à l'époque de Goethe. In : Discours universitaires de Paderborn. Édité par Peter Freese. Vol. 55. Paderborn 1996 (voir aussi : www.goethezeitportal.de/db/wiss/epoche/greif_teufel.pdf).

• Ueber Kunst und Alterthum (en collaboration avec Friedmar Apel). Dans : Goethe-Handbuch in vier Bdn. Ed. par Bernd Witte et autres. Vol. III, Stuttgart, Weimar 1997, p. 619-639.

• Adieu à l'Allemagne. Hilde Rubinstein. Dans : Rencontres. Facettes d'un siècle. FS pour Helmut Kreuzer à l'occasion de son 70e anniversaire. Édité par D. Rosenstein et A. Kreutz. Siegen 1997, p. 261-265.

• Voyage en tunnel avec une lueur d'espoir. Les biographies anecdotiques d'artistes de Fontane. In : Fontane-Blätter 65/66 (1998), p. 285-299.

• "L'envie fait le bonheur". Fontanes Mathilde Möhring commesatire wilhelminienne. In : Der Deutschunterricht 4/1998, p. 46-57.

• Le vouloir est le dieu des temps nouveaux. La conception de Goethe de la modernité entre art léthéen et poésie de la nature. In : Goethe : Ästhetische Schriften 1820-1824. éd. v. St. Greif ( = Bd. 21 de la Frankfurter Goethe-Ausgabe) Frankfurt/M. 1998, p. 703-751.

• Au-delà de l'Arcadie. Esthétique de la nature et du paysage chez Goethe et Schelling. In : Zs. für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft 44/2 (1999), p. 5-23. (voir aussi : www.goethezeitportal.de/db/wiss/epoche/greif_natur.pdf).

• L'honneur - un vaste domaine ? Dans : Éthique et sciences sociales. Streitforum für Erwägungskultur 10 (1999), H. 3, p. 407-411.

• Arthur Schnitzler. In : Dramaturges allemands du 20e siècle. Édité par Alo Allkemper et Norbert Eke. Berlin 2000, p. 11-35.

• Fritz von Unruh. In : Deutsche Dramatiker des 20. Jahrhunderts, op. cit., p. 155-172.

• Proverbes et flèches ? Archibald Douglas de Theodor Fontane. In : Poèmes de Theodor Fontane. Édité par Helmut Helmut Scheuer. Stuttgart 2001, p. 80-96.

• De l'éloge de la liederlichkeit. Remarques sur les ordures et les déchets dans les natures mortes paysannes néerlandaises du XVIIe siècle. Dans : Collectionner et jeter. Ed. par Gisela Ecker et al. Königstein/Ts. 2001, p. 208-224.

• "Où sont les Pièce de résistance ?" Critique d'art et description d'images chez Theodor Fontane. In : Littérature et vie. Aspects anthropologiques dans la culture de la modernité. FS pour Helmut Scheuer. Édité par Günter Helmes et autres. Tübingen 2002, p. 89-100.

• Fragments poétiques. Préface au catalogue de l'exposition : Wolfgang Brenner : Poetische Fragmente. Bökerhof 2002.

• "... wie ein Engel in Licht gekleidet"-L'esthétique de l'image et de la description de Herder dans le contexte de la fin du XVIIIe siècle. In : Monatshefte, Vol 95, No. 2, 2003, p. 207-216.

• Le pop dans le monde littéraire. Des années 1960 à aujourd'hui. In : Littérature pop. Edition Text+Kritik, Sonderband 2003, Cologne 2003, p. 55-67.

• In vidéo veritas (en français). Le documentaire télévisé vidéographique de Rainald Goetz 1989. Dans : Clips. Un collage. Édité par Felix Holtschoppen et autres. Münster 2004, p. 115-132.

• "Qui peut teinter les couleurs ?" Création, perception et paysage dans l'esthétique des hiéroglyphes de Herder. In : International Herder-Yearbook VII (2004), p. 31-44.

• "Les slogans sont des mots à frapper, l'as-tu compris ?" Langage et violence chez Rolf Dieter Brinkmann. In : Violence et mémoire culturelle. Formes de représentation de la violence dans la littérature et le cinéma depuis 1945. éd. par Robert Weninger. Tübingen 2005, p. 139-152.

• La sexualité à la 'lumière de la pulsion de formation' : le modèle d'organisme du jeune Schelling et la 'loi de la polarité épicurienne'. In : Sexualité-droit-vie. Art et science autour de 1800. éd. par Maximilian Bergengruen et autres. Munich 2005, p. 133-151.

• "Des possibilités de la vie". La pensée essayiste et la philosophie radicalement moderne dans l'œuvre de Friedrich Nietzsche. In : Essayismus um 1900. éd. par Wolfgang Braungard et Kai Kauffmann. Heidelberg 2006, p. 123-138.

• Le retour du 'Leibhaftigen' ou le style naturel du connaisseur. Critique de la science et connaisseur radicalement moderne dans lesite Adrasteade Herder  In : Monatshefte [acceptée pour impression].

• La disparition progressive de l'homme. Sur l'expérience anthropologique du paysage chez Christian Ludwig Hagedorn et Goethe. In : Physique et norme. Nouvelles perspectives de l'anthropologie au 18e siècle. Édité par Manfred Beetz et autres. Göttingen 2007, p. 398-414.

• Turner, Stifter et Fontane-Vom Lob der Zerstreuung. In : L'enseignement de l'allemand. Jg. LIX (2007), H. 6, p. 49-57.

• "Notre humanité n'est qu'un exercice préliminaire". La réfutation par Herder de l'humanité doctrinale. In : "Diaboliquement humain" ? Sur l'idéal d'humanité du classicisme de Weimar. Mélanges pour Norbert Oellers. Édité par Volker Dörr et Michael Hofmann. Berlin 2008, p. 31-45.

• L'inscription de l'indéterminé. Remarques sur la théorie et la pratique de la description d'images. In : Modernisation de la vision. Les modes de vision entre les arts et les médias. Édité par Matthias Bruhn et Kai-Uwe Hemken. Bielefeld 2008, p. 179-187.

• L'altérité complémentaire. Le devenir réflexif du propre et le sujet transculturel chez Johann Gottfried Herder et Thomas Meinecke. In : Littérature-Arts-Médias. Hommage à Peter Seibert. Édité par Achim Barsch et autres. Munich 2008, p. 31-45.

• L'esthétique et la poétique de Herder. In : A Companion to the Works of Johann Gottfried Herder. Ed. par Hans Adler et Wulf Koepke. Rochester, New York 2009, p. 141-164.

• "Toi vendredi, moi maître. Nous sommes amis". La confrontation cinématographique de Luis Buñuel avec leRobinson Crusoé de Daniel Defoe   [en collaboration avec Günter Helmes]. Dans : Échappé-repris. Robinsonades au 20e et au début du 21e siècle, op. cit., p. 75-106.

• "Je ne suis pas une histoire, Monsieur Foe". Identité féminine, existence esthétique et silence colonial dans le roman de J. M. Coetzee Mr. Cruso, Mrs. Barton & Mr. Foe. Dans : Échoués-reconduits. Robinsonades au 20e et au début du 21e siècle, op. cit., p. 178-191.

• La "Nouvelle Allemagne au paradis" ? Sur la construction du Brésilien allemand entre 1820 et 1874. In : Concepts spatiaux. Approches disciplinaires. Édité par Ingrid Baumgärtner et autres. Göttingen 2009, p. 321-337.

• "je suis un dieu dans mon monde". La théologie de la jouissance de Herder entre les Lumières et la critique des Lumières. Dans : Lumières et religion. Nouvelles perspectives. Édité par Michael Hofmann et Carsten Zelle. Hanovre 2010, p. 131-148.

• "Ce qui rend l'homme vertueux et heureux, aucun gouvernement ni aucune éducation ne peuvent le lui donner". La théorie révolutionnaire de Georg Forster sur l'éducation. In : L'éducation dans la démocratie. Contributions au 22e congrès de la Société allemande des sciences de l'éducation. Édité par Stefan Aufenanger, Franz Hamburger et autres. Opladen et Farmington Hills 2010, p. 39-53.

• Le discontinu comme continuum. Lumières et critique des Lumières dans l'œuvre de Georg Forster. In : Georg-Forster-Studien XV (2010), p. 70-95.

• Herder et la philosophie radicalement moderne. In : Défi Herder / Herder as Challenge. Sélection de contributions à la conférence de l'Internationale-Gesellschaft Madison 2006, éd. par Sabine Gross. Heidelberg 2010, p. 243-254.

• Théorie pop, recherche pop et études littéraires. Dans : Literaturswissenschaft-interdisziplinär. Éd. par Lothar van Laak et Katja Maisch. Heidelberg 2010, p. 211-229 [en collaboration avec Charis Goer et Christoph Jacke].

• "La ferme. Nix muss ich". Le roman punk de Rainald GoetzIrre. Dans : Rainald Goetz. Text+Kritik Cahier 190, mars 2011, p. 17-28.

• L'art de l'épisodique. Littérature et transmission du savoir dans l'œuvre de Georg Forster. In : Georg-Forster-Studien XVI (2011), p. 203-253.

• Écrire contre la 'vision ptolémaïque du monde'. Images hybrides d'écriture et pictogrammes dans l'œuvre de Rolf Dieter Brinkmann. Dans : Médialité de l'art. Rolf Dieter Brinkmann dans la modernité. Édité par Martin Fauser. Bielefeld 2011, p. 157-174.

• "You make me feel mighty real". Discours pop dans le roman de Thomas Meinecke Musik. In : Der Deutschunterricht, cahier 3/2011, p. 69-78.

• "L'intériorité, ça craint". Rolf Dieter Brinkmann et le mouvement étudiant. Dans : Peter Weiß Jahrbuch 20 (2011), p. 94-114.

• se déchaîner. L''éthique maximale' de l'écriture de Rainald Goetz et la genèse de la culture pop. Dans : 'High' et 'low'. Sur l'interférence de la culture haute et de la culture populaire dans la littérature contemporaine. Édité par Thomas Wegmann et Norbert Chr, Wolf. Berlin, Boston 2012, p. 183-198.

• Theodor Gottlieb von Hippel et Amalia Holst : Contre-projets critiques et émancipatoires à l'ordre bourgeois des sexes. Dans : Ordre des sexes et État. Figures de légitimation de la philosophie politique (1600-1850). Éd. par Marion Heinz et Sabine Doyé. Berlin 2012 (= Dt. Zeitschrift für Philosophie, Sonderband 27), p. 199-217.

• Reading Ron Padgett's Great Balls of Fire / En lisant les Great Balls of Fire de Ron Padgett. In : Rolf Dieter Brinkmann : Ses poèmes en interprétations individuelles. Édité par Jan Röhnert Röhnert et Rainer Geduldig. 2 vol. Berlin 2012, vol. 1, p. 254-264.

• La chanson des paysans froids sur la terre froide, l'Allemagne du Nord-Ouest, la guerre et l'après-guerre. In : Rolf Dieter Brinkmann : Seine Gedichte in Einzelinterpretationen, op. cit., vol. 2, p. 616-625.

• La langue - un luxe ? Le concept de langue de Georg Forster entre la 'création du monde par les mots' divine et le souci individuel de soi. In : Georg-Forster-Studien XVII (2012), p. 171-209.

• "À la télévision, le pape est passé sur Phoenix. Mais moi, je voulais me rendre brièvement à Kassel". La littérature pop comme critique de la télévision dansla plainte de Rainald Goetz . In : La télévision comme média de la littérature. Édité par Peter Seibert. Kassel 2013, p. 243-274.

• Georg Forster : Die Aufklärung und die Fremde : In : Aufklärung : Autoren und Werke. Édité par Michael Hofmann. Darmstadt à paraître 2013, p. 125-143.

• "Zum Selbstgefühl erwachen, heißt schon frei sein" (S'éveiller au sentiment de soi, c'est déjà être libre) - Essai de Forster Über Proselytenmacherei danslarevue Berlinische Monatsschrift. In : Georg-Forster-Studien XVIII, p. 93-110.

• Si "je veux rester un bon Prussien" ? La relation ambivalente de Forster avec la Prusse. In : Georg-Forster-Studien XVIII, p. 233-247.

• "l'organe de la raison". Remarques sur l'éloquence anthropologique de Johann Gottfried Herder. In : Eigentlichkeit-zum Verhältnis von Sprache, Sprecher und Welt. Ed. par Claudia Brinker-von der Heyde et autres. Berlin et autres 2015, p. 341-361. 

• Esthétique, poétique, critique littéraire. Introduction. In : Manuel Herder. Édité par St. Greif, Marion Heinz et Heinrich Clairmont. Paderborn 2016, p. 387-395.

• Avons-nous encore maintenant la patrie des anciens ?, Sur la littérature allemande récente, recensions. In : Herder Handbuch, p. 422-443.

• L'avant-garde poétique. Dans : Herder Handbuch, p. 485-540.

• Voyage en Italie (lettres et notes de journal). Dans : Herder Handbuch, op. cit., p. 540 - 551.

• Littérature et obstination. In : Comprendre la littérature - à quoi bon. Édité par Nikola Roßbach. Hambourg 2014, p. 100f.

• 15 Minutes of Fame. Les mises en scène télévisuelles d'Andy Warhol. In : Culture pop et télévision. Édité par Stefan Greif, Nils Lehnert et Anna Meywirth. Bielefeld 2015, p. 55-70.

• Esthétique, poétique, critique littéraire. Introduction. In : Manuel Herder. Édité par St. Greif, Marion Heinz et Heinrich Clairmont. Paderborn 2016, p. 387-395.

• Avons-nous encore maintenant la patrie des anciens ?, Sur la littérature allemande récente, recensions. In : Herder Handbuch, p. 422-443.

• L'avant-garde poétique. Dans : Herder Handbuch, p. 485-540.

• Voyage en Italie (lettres et notes de journal). Dans : Herder Handbuch, op. cit.

• Le "principe d'individuation". Sur le sentiment de soi chez Johann Gottfried Herder. In : Herder et la philosophie allemande classique. FS pour Marion Heinz. Éd. par Dieter Hüning et al. Stuttgart 2016, p. 265-280.

• Epiphanie esthétique ? La lettre de Rolf Dieter Brinkmann contre le conformisme du système et la perte du sujet. Dans : Immédiateté. Brinkmann, Born et la littérature contemporaine. Édité par Markus Fauser et al. Bielefeld 2016, p. 43-53.

• "le conte de fées est la fama la plus flatteuse et la plus conviviale" - Herder Philosophie de la vie dansune perspective poétologique. In : Herder-Jahrbuch/Herder Yearbook XIII (2016), p. 85-102.

• Être "quelqu'un" et "donner le ton". L'enseignant comme parvenu dans Hausaufgaben deJakob ArjounietdansDie Deutschlehrerin de Judith W. Taschler . Dans : Gescheit, gescheiter, gescheitert ? L'image contemporaine de l'école et des enseignants dans la littérature et les médias. Édité par Günter Helmes et Günter Rinke. Hambourg 2016, p. 81-91.

• La critique du colonialisme par Herder sous le signe d'une nouvelle mythologie. Dans : Raynal-Herder-Merkel. Transformations du débat sur l'anticolonialisme dans l'Europe des Lumières. Édité par York-Gotthart Mix et Hinrich Ahrend. Heidelberg 2017, p. 93-105.

• Rock Power - entre révolte et adaptation à l'industrie culturelle. In : Qu'est-ce que la musique pop ? Concepts - Catégories - Cultures. Édité par Timo Hoyer et autres. Darmstadt 2017, p. 183-202.

• Genre et genre - Dynamique des genres dans la scène de crime : Né dans la douleur. In : Genre et genre. La sérialité populaire entre réception critique et réflexion sur la théorie du genre. Edité par Urania Milevski et autres. Würzburg 2018, p. 77-93.

• Pop et (nouvelles) religions : Reggae et Black Metal [à paraître en 2019 dans Kirche&Musik].

• "Laberflash, camarade, Laberflash !". Les persiflages de Sven Regener sur l'esprit du temps [à paraître en 2019 dans la bande t+k Sven Regener. Édité par Stefan Greif, Nils Lehnert et Anna Meywirth].

• "L'humour crée la libération par la distance". Genre et comique dans Herr Lehmannet Neue Vahr Süd[à paraître en 2019 dans Der Deutschunterricht].

<x-cl>  </x-cl>

• Hilde Rubinstein, en français. In : Dictionnaire de la littérature. Édité par W. Killy. Bd 10. Gütersloh, Munich 1991, p. 52.

• Wilhelm Heinrich Wackenroder. Dans : Encyclopédie biographique allemande. Éd. par Walter Killy et autres. Munich 1999, vol. 10, p. 268.

• Christian Ludwig Hagedorn. Dans : Dictionary of German ^18thCenturyPhilosophers. Ed. Heinz Klemme. Londres [à paraître en été 2005].

• Idéalisme allemand. Dans : Metzler-Lexikon Literatur- und Kulturtheorie. Approches, personnes, notions fondamentales. Édité par Ansgar Nünning. 2e éd., Stuttgart, Weimar 2001, p. 223-225.

• Esthétique de l'œuvre. In : Metzler-Lexikon Literatur- und Kulturtheorie, op. cit., p. 561-563.

• Peter Szondi. Dans : Metzler-Lexikon Literatur- und Kulturtheorie, op.cit., p. 523f.

• Emil Staiger. Dans : Metzler-Lexikon Literatur- und Kulturtheorie ,op.cit., p. 500.

• La contemplation. Dans : Metzler Lexikon Ästhetik. Édité par Achim Trebeß, Stuttgart, Weimar 2006, p. 18.

• Genre / Théorie du genre. In : Metzler Lexikon Ästhetik, p. 123-125.

• Art / Künste / System der Künste. Dans : Metzler Lexikon Ästhetik, p. 217-222.

• Ursprung der Kunst, dans : Metzler Lexikon Ästhetik, p. 400.

• Johann Gottfried Herder. In : Manuel Sturm und Drang. Édité par Matthias Luserke-Jaqui. Berlin/Boston 2017, p. 114 - 119.

• J. G. Herder : Fragmente einer Abhandlung über die Ode. Dans : Handbuch Sturm und Drang. op. cit., p. 420-422.

• J. G. Herder : Journal de mon voyage en 1769. in : Handbuch Sturm und Drang. loc. cit., p. 456-460.

• J. G. Herder : Ueber die neuere deutsche Literatur. Dans : Handbuch Sturm und Drang. loc. cit., p. 610612.

• J. G. Herder : Chants populaires. Dans : Handbuch Sturm und Drang. op.cit., p. 633-635.

• J. G. Herder : Vom Erkennen und Empfinden der menschlichen Seele (De la connaissance et du sentiment de l'âme humaine). Dans : Handbuch Sturm und Drang. loc. cit., p. 639-644.

• J. G. Herder : De la nature et de l'art allemands. In : Handbuch Sturm und Drang. loc. cit., p. 644-653.

• Christian Konrad Wilhelm von Dohm. In : Petit lexique littéraire de Kassel. Édité par Nikola Roßbach. Hanovre 2018, p. 198 et suivantes.

• Georg Forster, le grand écrivain. Dans : Kleines Kasseler Literatur-Lexikon, op. cit., p. 284f.

• Arno Schmidt : Populäre Kultur [à paraître en 2019 dans le Arno Schmidt-Handbuch. Édité par Axel Dunker et Sabine Kyora].

• Rilke et la peinture. Symposium Mémoire visuelle et expérience historiqueInstitut des sciences de la culture au centre scientifique NRW, 11-14.02.1993.

• "C'est le sommet de la raison que de se taire par choix". Le tournant romantique de Goethe et l'esthétique picturale de Friedrich Schlegel, symposium Bildende Kunst und Literatur beim späten Goethe, Wissenschaftskolleg zu Berlin, 15-17.07.1996.

• Voyage en tunnel avec vue sur la lumière. Les biographies 'anecdotiques' d'artistes de Fontane, symposium L'autobiographique et le biographique chez Theodor Fontane, 18-20.09.1996 à Bad Freienwalde.

• Retour à la maison et adieu. La vie et l'œuvre de Hilde Rubinstein. Conférence tenue le 26.05.1997 à l'Université de Paderborn dans le cadre du cycle Deutsch-jüdische Autoren von Heine bis J. Aloni.

• Au-delà de l'Arcadie. Esthétique de la nature et du paysage chez Goethe et Schelling. Conférence inaugurale. Conférence tenue le 26.11.1997 à l'Université de Paderborn.

• On peut aussi se passer du paradis. Mélancolie de gauche et peinture contemporaine. Introduction au vernissage de l'exposition : Wolfgang Brenner : peintures, collages, sculptures. Heinz-Nix­dorf-Forum 09.-31.5.1998.

• Paysages de tête. Introduction à l'exposition : Wolfgang Brenner : Peintures. Parc du château et de la plaine alluviale, Paderborn 16.07.1999.

• Wie die Jungen singen / Soll's bei den Alten klingen. La revue de Goethe Kunst und Altertumwährendder Jahre 1821-1824. 5e symposium de la Fondation Weimarer Klassik. 08.08.1999.

• "Etre un dieu ignorant et attardé est amer". Le retour des dieux et héros de la Grèce antique dans la littérature des années 90. Conférence à l'Université ELTE de Budapest et à l'Université Kossuth-Lajos de Debrecen les 8 et 11.11.1999.

• "Où sont les Pièces de résistance". Fontane comme critique d'art et biographe d'artistes. Université de Kassel, 14.12.1999.

• Les 'dernières questions' de Pablo - historiquement les dernières réponses ? Université de Paderborn, 17.12.1999.

• Menschen 2000 ou Au-delà de l'Eden. Zif (Bielefeld), 25.11.00.

• "L'apparence détermine la conscience". A propos de la littérature pop des années 90. Université de Debrecen, 03.05.2001.

• A travers les yeux dans le sens ? Perception et perte de perception dans le film de Kathryn Bigelow Strange Days. HNF (Paderborn), dans le cadre de l'exposition Gehirn. Ordinateur, 14.11.2001.

• La sexualité à la lumière de l'instinct de formation. Le modèle d'organisme du jeune Schelling et la loi de la 'polarité épicurienne'. Symposium Sexualité-droit-vie. Art et science autour de 1800. Université de Bâle, 21-23.06.2002.

• Cura sui : silence et souci de soi dans le discours intellectuel du début du 20e siècle. Modern Times?congress at the University of Nottingham, 13-15.09.2002.

• "comme un ange dans la lumière ..." Intermédialité et esthétique de la description dans l'œuvre de Herder. Internationale Herder Gesellschaft, Rice University Houston, 26-29.09.2002 & Conférence à la Columbia University, NY, 03.10.2002.

• "Les slogans sont des mots à frapper, l'as-tu compris ?" Langage et violence chez Rolf Dieter Brinkmann. Conference The Rhetoric of Aggression, Oxford Brooks University, Oxford, 11-12.04.2003.

• Création, perception et paysage dans l'esthétique hiéroglyphique de Herder. ^11thCongressof ISECS, UCLA, Los Angeles 03.08.-10.08.2003.

• La disparition progressive de l'homme ? Esthétique de l'image et du paysage de Christian Ludwig Hagedorn et Johann Wolfgang Goethe. Congrès scientifique annuel de la DGEJ : Physis und Norm. Nouvelles perspectives de l'anthropologie au 18e siècle. IZEA, Halle 9-11.10.2003.

• Le retour du 'corps' et le style naturel du connaisseur. Le sens du style de Herder et la critique scientifique du 18ème siècle. ASEC Annual Meeting, Boston College, Boston 24-27.03.2004.

• "We'll never stop living this way !" Texte et techno dansl'œuvre de Rainald Goetz Ästhetisches System.Interactions : Contemporary German Literature's Dialogue with the Arts. Colloque international, 05-07.05.2004, Université de Leeds.

• Les enfants de la colère. Violence et haine de soi dans les œuvres de Stewart Home, Michel Houellebecq et Rainald Goetz. Conférence d'essai dans le cadre de la procédure de nomination W2-Professur Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft, Johannes Gutenberg-Universität Mainz, 06.06.2005.

• Ce "vide insipide de la réalité". Médias et perception chez E.T.A. Hoffmann, A. Stifter et H. v. Hofmannsthal. Conférence d'essai dans le cadre de la procédure de nomination W2-Professur für Deutsche Philologie (Neuere deutsche Literatur), Georg-August-Universität Göttingen, 07.07.2005.

• La liberté dans le propre. L'esthétique de la chanson populaire chez Herder. Abo Akademi, Finlande, 05.09.2005 

• Regarder de l'intérieur'. Théorie et pratique d'une esthétique de l'écoute. Conférence d'essai dans le cadre de la procédure de nomination W3-Professur Deutsch, Université de Flensburg, 06.04.2006.

• Herder et la philosophie radicalement moderne. International Herder Conference, 20.09.-23.09.2006, University of Wisconsin, Madison WI.

• Les Robinsonades dans les médias du 20ème siècle. University of Iowa, Iowa City, 25.09.2006.

• Étrangeté complémentaire : Johann Gottfried Herder et Thomas Meinecke. Conférence d'essai dans le cadre de la procédure de nomination W3-Professur Neuere deutsche Literaturwissenschaft, Université de Kassel, 07.02.2007.

• L'inscription de l'indéterminé. Remarques sur la théorie et la pratique de la description poétique des images. Bilder BeSchreiben / On Images. Colloque international. IAG Kulturforschung et FB Sprach- und Literaturwissenschaften. Université de Kassel. 12-13 juillet 2007 

• "fom winder ferfeelt". Remarques sur la littérature Kanaksta et Weltstrolch. Leçon inaugurale à l'Université de Kassel le 07.05.2008.

• L'intériorité, c'est de la merde'. Rolf Dieter Brinkmann et les années 68. Congrès Phantasie. Le pouvoir. Lutte. 1968 dans la littérature, la culture et la société. Académie évangélique de Villigst. 06-08 juin 2008.

• Le discontinu comme continuum. Le globe-trotter et révolutionnaire Georg Forster et la modernité radicale. Colloque Weltreisender oder Revolutionär ? Continuités et discontinuités dans la vie et l'œuvre de Georg Forster. Colloque Georg Forster 2008, Université de Kassel, 20 et 21 juin 2008.

• "Nouvelle Allemagne au Brésil ?" Zur Konstruktion des Deutschen in Brasilien in den Jahren 1824 bis 1874. Colloque KURA Raumkonzepte, Université de Kassel, 17. u. 18. 09. 2008.

• "je suis un dieu dans mon monde". La théologie de la jouissance de Herder entre les Lumières et la critique des Lumières. Congrès Religion et Lumières, Université de Paderborn, 05-06.10.2008.

• Hermès est le dieu le plus philanthrope. La piété hermétique dans le livre de Thomas Mann Joseph et ses frères. Congrès Die Manns im Exil, Académie évangélique de Meissen, 05-07.12.2008.

• Hey super ! Pop et théorie. Atelier Too sexy for Academia?20-22.11.2009, Ev. Akademie Villigst.

• Écrire contre la 'vision ptolémaïque du monde'. Hybridité et mise en lumière de l''étranger' dans l'œuvre de Rolf Dieter Brinkmann. Congrès Rolf Dieter Brinkmann-Medialität der Kunst, Université de Vechta 11-13.03.2010.

• La langue - un luxe ? Théorie de l'origine du langage et critique de la domination chez Forster. Colloque Georg Forster et le langage. Colloque Forster 2010, 18/19 juin, Université de Kassel.

• se lancer dans le bavardage. L''éthique maximale de l'écriture' de Rainald Goetz comme passage à la frontière de l'esthétique pop entre culture hybride et haute culture.  Lowganz High ? Sur l'hybridation de la culture populaire et de la haute culture dans la littérature contemporaine.conférence dans le cadre du SFB 626 de la FU Berlin, 9/10 juillet 2010.

• "A la télévision, le pape est passé sur Phoenix. Mais moi, je voulais aller brièvement à Kassel". La télévision dans la littérature pop :la plainte de Rainald Goetz . Congrès Fernsehen als Literatur seit 1990, 12-13.05.2011, Université de Kassel.

• Les longues années 80. Un panorama historico-culturel. Atelier triuniversitaire Back to the Future. La culture pop des années 1980. 27-29 mai 2011, Académie évangélique de Villigst.

• "Le dogmatisme excluant m'a toujours révolté !" Forster et la revue mensuelle berlinoise sur le prosélytisme. Colloque Forster 2011, 17-18 juin 2011, Université de Kassel.

• 15 Minutes of Fame. Les projets télévisuels d'Andy Warhol. Congrès Pop- und Populärkultur im Fernsehen. 05/06 février 2014, Uni Kassel.

• Goethe au cinéma et à la télévision. Conférence devant la Goethe-Gesellschaft de Kassel, 11 février 2014.

• Liederliche Frauenzimmer et Guitarren-Geklimper. Les lettres italiennes de Theodor Fontane. Conférence 'Wie immer Ihr Th. F.' : Les lettres de Fontane en contexte, 17-19.09.2014, Potsdam.

• Epiphanie esthétique ? Les lettres de Rolf Dieter Brinkmann contre le conformisme du système et la néotranscendance. Congrès Unmittelbarkeit in der Gegenwartsliteratur-Brinkmann, Born und die Folgen, 25-27.09.2014, Künstlerhof Schreyahn.

• La critique du colonialisme par Herder sous le signe d'une nouvelle mythologie. Journée d'étude Herder-Raynal-Merkel. Transformations du débat sur l'anticolonialisme dans les Lumières allemandes. Marbourg, 18/19.12.2014.

• Les tests d'écran d'Andy Warhol. Neue Galerie Kassel (exposition Flash ! Pop Art), 22.01.2015.

• Pour les femmes et le jeu, certains hommes sont devenus des voleurs. La scène de crime Née dans la douleur dupoint de vue de l'identité de genre. Ringvorlesung Genre et genre, Université de Kassel, 04.02.2015.

• "Je ne suis pas G." Herder et l'Italie. Société Goethe de Kassel, 10.02.2015.

• Helmut Salzinger : Rock Power-entre révolution et adaptation à l'industrie culturelle. Congrès Was ist Popmusik, Université de Kassel (18/19.02.2016).

• Les jours de l'école. L'année 1957 dans la perspective de l'histoire de la pop. La tranquillité est un atout ? Les années 50 dans une perspective germanistique. Université de Kassel (11/12 mai 2017).

• Goethe en guerre : Campagne en Franceet Siège de Mayence. Société Goethe de Kassel (30.01.2017).

• La traduction littéraire. Etudes de cas sur son histoire culturelle. Édité par B. Schultze. Berlin 1997. in : ZfdPH, 108e vol. (1989), H. 2, p. 310 -314.

• Liebrand, Claudia : Le moi et les autres. Les personnages de Fontane et leurs images de soi. Fribourg/Br. 1990. in : Arbitrium 2/1993, p. 214-216.

• Köhnen, Ralph : Voir comme culture textuelle. Relations intermédiales entre Rilke et Cézanne. Bielefeld 1995, dans : Zs. f. Germanistik NF, 2/1997, p. 414f.

• Esthétique de l'histoire. Éd. par J. Holzner et W. Wiesmüller. Innsbruck 1995 / Cachaça. Fragments pour une histoire de la poésie et de l'imaginaire. Éd. par B. J. Dotzler et H. Schramm. Berlin 1996. in : Zs. f. Germanistik 3/1997, p. 684-686.

• Barth, Johannes : Le philistin infernal. La représentation du diable dans les poèmes du romantisme allemand. Trèves 1993. In : E.T.A. Hoffmann-Jahrbuch. Vol. 6 (1998), p. 147-149.

• Nombreuses recensions pour ZfdPh, Zs. f. Germanistik, Arcadia, Monatshefte et autres.

  &nbsp ;

•  Georg-Forster-Gesellschaft (1er président)

• Société internationale Herder

• DGEJ

• Société Fontane

Haut de page

<< retour